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  • 近代四大高僧与福建佛教

    　弘一、太虚、圆瑛、虚云为近代中国著名的四大高僧，他们都与福建佛教关系极为密切：弘一法师在福建弘法先后达14年，并示寂于福建泉州，其振兴湮没700余年的“南山律宗”的实践，基本上是在福建实施的；太虚法师为当时佛教界著名领袖，在他担任闽南佛学院院长的6年中，一直将闽院作为他改革、创新中国僧教育的实验园地；圆瑛法师为福建古田人，曾任中国佛教协会会长，他一直关心着家乡佛教事业，先后担任过福建五个大丛林...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574754114.html

  • 我所认识的明旸法师

    了解圆明讲堂后进房屋情况时，明法师双手合十，连声感谢，亲切招呼我入座，白晰清癯的面庞透出慈祥的笑容。明法师告诉我，粉碎“四人帮”以后，曾向有关方面提出，希望能将其师父圆瑛法师弘法讲经的圆明讲堂后进房屋...讲堂与圆瑛师徒的一段故事。　　明法师的师父圆瑛法师是我国当代著名的大德高僧。五岁春萱失荫，但天资聪颖，辩才无碍。十八岁那年，在鼓山涌泉寺出家。早年学禅于著名大德治开、寄禅，遍参于国内高僧如通智、谛闲、...

    田乃越

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352480596.html

  • 太虚、圆瑛二大师与台湾佛教界

    11月20日起至12月8日止，前后十一次分别刊载的《吾之哲学观》 及10月26日起至11月9日止，分七次登载的《东瀛采真录》，我们可由上述文章及圆瑛法师在台的演讲录，就可了解，代表近代中国佛教的二大...相当欧学的素养，而这点可能是圆瑛法师所没有的。　　或许是因如此，也就是说思想上，因二人所接触的环境不同，所以有如太虚大师说的新旧二派，他说：若就新旧分派，则我为新派，而旧派以谛闲为首，附从以印光、冶开...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173150354.html

  • 在激进与保守之间——慈航与太虚和圆瑛之关系探析

    　　在激进与保守之间——慈航与太虚和圆瑛之关系探析 　　◎何建明 　　(中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授)摘要：慈航法师既师承于改革派的领袖人物太虚大师，又受法于守成派的领军人物圆瑛法师。但慈航法师敏锐地认识到太虚与圆瑛二老在爱教护法上的一致性及其相互间的信任与敬重关系，从中国佛教复兴运动的现实出发，选择了接法与传法的形式来实现他的“以佛心为己心，以师志为己志”的伟大理想，这是慈航法师...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363379617.html

  • 赵朴初答：在出家菩萨中有哪些著名高僧弘传佛教？请略为介绍。

    　　赵朴初答：近代高僧中著名人物有月霞、谛闲、印光、弘一、虚云等，他们分别弘扬贤首、天台、净土、律宗、禅宗。还有积极从事整理僧伽制度，提倡僧伽教育，宣扬大乘精义，发扬佛教文化事业最有力的是圆瑛法师和太虚法师。圆瑛是一位宗说兼通，禅净双修，精研《楞严》的大德，他热爱祖国、热爱佛教，一生讲经、建寺、兴办各种福利事业，奖掖引导后学，不遗余力。太虚是一位教海渊深的佛学通家和弘扬佛教的积极活动家，在他的...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07463210864.html

  • 马来西亚汉传佛教僧侣研究国际研讨会即将召开

    严教育基金会共同协办。 　　此次研讨会以“为20世纪马来西亚汉传佛教华人僧侣立传，以文化认同视野看待其生平事迹”为宗旨。研讨的题目包括：“妙莲法师传——心不入俗身不离俗的马文化认同延系者”、“马来西亚一代高僧–香林上人”、“会泉法师与马来西亚汉文系佛教”、“槟城之光：圆瑛法师的弘法事迹”、“传承与在地扎根：镜盫法师传”、“竺摩法师传：传承文人道统的诗书画僧”、“金明法师传：马六甲古城护教办学第一...

    佚名

    |研讨会|国际|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/14091330431.html

  • 印光法师抗日护国事迹

    的铁蹄之下。目睹这刀兵连绵、尸骸遍地，印光法师痛心疾首。　　1936年，中国佛教会主席圆瑛法师与上海佛教人士启建护国息灾法会，此时法师尚在掩关，圆瑛法师恭请法师出关说法，号召全国佛教徒为抗日救国作出...或血肉横飞、丧身殒命，或屋毁家破、流离失所。无食无衣，饥寒交迫。言念及此，心胆俱碎。今晨圆瑛法师，向余说此事，令劝大家发心救济。集腋成裘，原不在多寡，有衣助衣，有钱助钱，功德无量，定得善果。要知助人即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560847436.html

  • 赵朴初：释迦门里的勇者--专访赵朴初遗孀陈邦织

    的圆瑛法师。一九三五年，圆瑛法师介绍赵朴老成为在家居士。在中国，居士一般指隐居不仕之士、佛教居家修行人士、所有非出家的学佛人士。赵朴老属居家修行人士。 　　淞沪炮弹下收容难民五十万 　　淞沪会战是...、裕固七个民族的法师、活佛、喇嘛、居士代表共一百四十一人出席成立大会。大会选举圆瑛法师为中国佛教协会会长，赵朴老任副会长兼秘书长。毛泽东主席在阅读协会章程草案时，亲笔加注“发扬佛教优良传统”。 　　...

    中新社

    |赵朴初|陈邦织|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1407204298.html

  • 圆瑛大师与台湾佛教界

    　　圆瑛大师与台湾佛教界（上）　　作者： 释慧严　　关于圆瑛师的来台因缘，如善慧师在台湾佛教青年会稻江分部礼请圆瑛师演讲《佛教可以觉世导俗》席上的介绍，善慧师说：“法师与我十二年深交，七、八年前曾请...知道圆瑛师首讲《大乘起信论》的寺宇，是星加坡的普陀寺，时间是1922年农历的11月。圆瑛师星加坡讲经的消息，亦可见于《古剎重兴桃莲应瑞》中的宁波圆瑛法师，壬戍年至星洲讲经，会晤转道和尚、转物当家，三人...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183250508.html

  • 泉州开元寺转道上人传

    逐年俭积钵资，期建一大丛林。圆瑛法师南来时，述及泉州开元寺为闽中一大道场，嗣与转物师朝南海，晤瑛法师于接待寺，主誓共兴开元。旋回星州，而与瑛法师于九月十二进院。十五日桃开红莲，见闻者皆诧为千年来未有之祥。夫年正月一日，所住星州之天福宫，亦嘉禾献瑞，开元中兴，此非先兆乎？今开元寺由师罄出其所积，焕然一新，请圆瑛法师宏法其中，并设慈儿院以广行佛化。此上人自度度人之德行，洵足以继往传来者也。太虚去夏遇师于...

    太虚法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471586977.html
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